这个景点的全称是小浪底水利枢纽。一个水利工程怎么就成了旅游景点？这与情怀有关。
位于河南省洛阳市孟津县的小浪底水利枢纽，是于1994年9月开工的工程——我都没意识到，小浪底工程开工日期竟然离此刻这么近，记忆中的与水相关的国家级工程，除了长江三峡外，什么十三陵水库、刘家峡水库、千岛湖等等等等，都是年代久远的往事了，那些往事，都与有条件要上没有条件创造条件也要上的艰苦奋斗精神密切相关。为了去炳灵寺，我曾经在刘家峡的碧波上荡漾过，但也有一些曾经名动一时的大工程，今天只剩下了一个地名。
既然是2001年完成的工程，那么，就与人定胜天的情怀毫无关系了，所以，在大门口看过景点介绍后，我的脚步就迟缓起来，加之，我们选错了进入风景区的大门，4月的中原地区太阳一出来就让人觉得热，沿着毫无景色之说的景区大道上走呀走，有些无聊，等到看见了大坝，特别是看见了大坝中央用石头砌出的“小浪底”几个大字，哪怕再有人游说我们说再走几步就能看见黄河了，我们也决定打道回府。
从太行大峡谷下来，打算去安阳看殷墟，被朋友热诚的劝导截了胡，他说，无论如何要去红旗渠。
一说到红旗渠，我就想到了小时候看过并非常喜欢的一部电影《我们村里的年轻人》，虽然电影讲的故事与红旗渠不相干，但是，“左手一指是太行，右手一指是吕梁”万丈豪情，在红旗渠也能看得见吧？所以，在小小旅行团为着要不要去红旗渠站队的时候，我站到了要去的那一方。我想象中的红旗渠，应该有着宽阔的人工沟渠，清澈的渠水跳跃着从沟渠流过，时不时还会泛起小浪花。
到了红旗渠，遇见了成群结队的中学生，在他们的老师带领下，正鱼贯而入。我观察了一下，虽然讲解员姐姐举着“小蜜蜂”不停地讲着，孩子们顾自交头接耳着，是呀，都是2010后的孩子了，他们怎么会对红旗渠感兴趣？所以，要带他们来接受爱国主义教育。问题是，高挂爱国主义教育基地牌子的红旗渠，是要收门票的，且80元，不便宜，是吧？于是，我想象中哗哗流淌着的一沟渠水，就更加波澜壮阔了。
然而，根本就没有什么长长的宽大的跳跃着水流的沟渠，我们能看到的，就是汪着不那么丰沛的泥浆水的水闸，80元就看这个？我不甘心地趴在水泥栏杆上将这泥浆水看了又看，直到反对来红旗渠的游伴来拽我。
还是不甘心，便又去看红旗渠纪念馆。那些照片，那些文字资料，那些当年的新闻报道，都如实记录了当年那些战斗在红旗渠工地上的年轻人胸怀的人定胜天的一腔豪情。可站在今天看当年开挖红旗渠这件往事，一个疑问油然而生：凿通太行山将漳河水引入林县，对水资源未必丰富的漳河人民来说，他们愿意？曾记否，那些小说那些电影，只要是农村题材的，只要故事发生在缺水的乡村，处于下游的村庄总是会为了上游村庄拦截水源的举动而与之大打出手 。
80元的门票，还包括10公里以外的青年洞，我们放弃了。现在回想，有些后悔，也许，红旗渠的风景都在青年洞呢？
在红旗渠一耽搁，参观殷墟的计划只能安排在第二天上午了。那晚，故意没到网上查询而是以红旗渠的门票价码想象殷墟，总得百元以上了吧？
近年来，全国各地的景区喜欢上了用硕大的广场将停车场与核心景点分隔开来，大同的上下华严寺是这样，宝鸡市扶风县的法门寺是这样，大同的云冈石窟也是这样。遥想当年，老居民区穿插在上下华严寺之间，我们游览上下华严寺，虽然要两次进门，却是体验到了上下华严寺的真味，亦即民众的需要催生了上下华严寺。而云冈石窟，记得当年跨过一个乱石堆就直接面对一尊尊大佛了，现在呢，得在一排“古建筑”的夹弄里穿行而过，才能抵达景区的大门外。至于法门寺外的那个广场，大得简直离谱，感觉体力差一点的游客穿过广场也没有气力走进法门寺了。
插话至此，我想说的是，从停车场到殷墟景点大门，走的路也真是不少！但是，殷墟绝对是一次不虚此行的体验。
要问殷墟眼下最宝贵的遗存，就是妇好墓了。有一年带着学生去抚顺，参观那里的博物馆时正好遇见妇好墓的文物外借到那里展出——我想说的是，除了搬不动的妇好墓，与妇好相关的一应文物，我已在抚顺博物馆看过，尽管如此，殷墟也是极好的来处。没错，这里发掘的甲骨文等文物，多半已经四散而去，看殷墟，更是在看曾经出土过中国最古老文字的地方，而殷墟博物馆的设计者深得个中三昧，将这一处遗址设计得与“墟”格外搭调，所以，为了殷墟特意拐到安阳来，是对的。
